 |  |  |
| Bismillaahirrahmaanirraahiim Saudaraku, sidang pembaca yang berbahagia. Pengertian ikhlas menurut bahasa artinya tulus hati atau hati yang bersih. Sementara menurut istilah Ikhlas itu artinya yaitu melakukan sesuatu pekerjaan atau melakukan sesuatu perbuatan dengan tulus hati dan semata-mata mengharap ridho Allah SWT.
“Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan lurus. Dan supaya mendirikan shalat dan menunaikan zakat, yang demikian itulah agama yang lurus.” (QS. Al-Bayyinah : 5) Saudaraku, sidang pembaca sesama muslim. Demikian sekilas saya telah menguraikan setentang pengertian ikhlas sebelum kita memasuki materi dakwah saya (lewat tulisan) kali ini sesuai judul artikel religius ini tersebut diatas. Jadi orang yang ikhlas adalah orang yang beribadah atau beramal shaleh semata-mata karena ketulusan dan murni mencari ridho Allah. Yaitu yang beramal tidak ingin dipuji ataupun mencari popularitas. Seseorang yang beramal berdasarkan nilai ikhlas maka Allah SWT akan membalasnya dengan pahala yang berlipat ganda. Karena apabila dalam beramal ada satu motif lain yang melandasi pekerjaan tersebut dan bukan karena Allah SWT, maka amal tersebut berarti sudah bercampur (isyrah) sehingga yang terjadi adalah riya’, sombong, angkuh dan sebagainya. Akan tetapi apabila amal perbuatan manusia dilandasi niat yang tulus semata-mata karena Allah SWT, maka menjadi baiklah amalnya dan menjadi amal yang sholeh (ikhlas).
“Sesungguhnya setiap amal perbuatan tergantung niatnya dan bahwasanya tiap-tiap orang tergantung apa yang ia niatkan.” (HR. Bukhari dan Muslim) Kedudukan ikhlas dalam amal perbuatan manusia adalah penting sekali. Karena ikhlas merupakan syarat diterimanya amal ibadah. Dengan amal yang ikhlas manusia dapat terhindar dari godaan syetan. Dan ikhlas akan mendatangkan ketenangan dan ketentraman jiwa serta merupakan kunci diterimanya sebuah do’a. Seperti dikatakan diatas setiap amal manusia ditentukan oleh niatnya. Seorang akan mendapatkan hasil berdasarkan niatnya. Niat dapat menentukan jenis, maksud dan tujuan perbuatan. Niat yang ikhlas merupakan syarat diterimanya amal ibadah, sedangkan amal ibadah yang tidak ikhlas menyebabkan amal tersebut menjadi sia-sia.
“Dan siapakah yang lebih baik agamanya daripada orang yang ikhlas menyerahkan dirinya kepada Allah, sedangkan diapun mengerjakan kebaikan dan ia mengikuti agama Ibrahim yang lurus ? Dan Allah mengambil Ibrahim menjadi kesayangan-Nya.” (QS. An-Nisa : 125)
“…Seandainya mereka menyekutukan Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan.” (QS. Al-An’am : 88)
“Allah tidak menerima amalan, melainkan amalan yang ikhlas dan karena untuk mencari keridhoan Allah.” (HR. Ibnu Majah) Seorang mukmin dalam beramal hendaknya hanya semata-mata mengharap keridhoan-Nya. Apabila dalam amalnya ada motif lain, misalnya karena kebanggaan, ingin dipuji atau mencari popularitas maka amal tersebut termasuk riya’. Riya’ adalah syirik yang sifatnya halus. Suatu amal yang tidak dilandasi niat ikhlas pada hakikatnya menipu diri sendiri ataupun berdusta. Jika seseorang beramal tidak ikhlas maka tidak mendapatkan hasil yang diharapkan, bahkan tercecer ditengah jalan. Seperti diumpamakan seorang petani yang tidak menuai hasil panennya karena puso, gabuk atau padinya dimakan wereng. Di dalam kehidupan sehari-hari sering kita jumpai banyak orang beramal, namun sulit untuk diketahui dan dibedakan apakah amal itu termasuk ikhlas atau riya’. Tidak sedikit suatu amal yang lahiriahnya baik tetapi merupakan racun. Contohnya adalah upaya orang Yahudi untuk memecah-belah kaum muslimin di Madinah dengan mendirikan Masjid Ad-Dirrar. Tujuannya untuk menandingi Masjid yang syah. Lalu Rasulullah SAW memerintahkan untuk menghancurkan Masjid tersebut. Mengapa demikian ? Oleh karena tujuan pendirian masjid tersebut memang untuk memecah belah persatuan dan kesatuan umat, sedangkan memecah belah persatuan dan kesatuan umat dipandang sebagai suatu kejahatan. Hal ini memang berat karena setiap pekerjaan manusia pada umumnya adalah dorongan untuk mendapatkan pengakuan dari masyarakat dan mengharapkan pujian serta menolak cacian. Seorang muslim yang sungguh-sungguh dalam beramal akan melakukan sesuatu yang diridhoi Allah (Mardhatillah). Pengakuan yang ia cari adalah pengakuan dari Allah. Hanya amal ibadah dengan mencari keridhoan Allah semata yang dapat mendatangkan kebahagiaan. Allah SWT dalam menilai seseorang bukan dari penampakan lahiriahnya saja ataupun status social dan ekonomi orang tersebut, melainkan dari keikhlasannya.
“Sesungguhnya Allah tidak akan menilai bentuk tubuh kamu dan tidak pula menilai rupa kamu, tetapi Allah hanya menilai kepada hatimu (niat yang ikhlas).” (HR. Muslim) Kecenderungan manusia untuk mendapatkan pengakuan masyarakat akan membuat amal manusia berorientasi pada pujian dan menolak cacian, kecuali orang yang ikhlas. Iblis yang dilaknat Allah ternyata senantiasa berupaya menjerumuskan manusia dengan berbagai cara hingga akhir zaman.
“Iblis berkata : Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan maksiat) dimuka bumi dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis diantara mereka.” (QS. Al-Hijr : 39-40) Dari ayat tersebut di atas jelaslah bahwa iblis akan senantiasa mendorong manusia untuk menuju kesesatan dengan berbagai tipu dayanya, kecuali terhadap orang yang ikhlas. Orang yang ikhlas pasti akan terhindar dari godaan syetan. Amal yang ikhlas akan mendatangkan ketenangan karena bagaimanapun dan apapun hasil dari perbuatannya sukses atau gagal, dia akan menerimanya dengan ikhlas. Godaan syetan secara lahiriah akan menjerumuskan manusia ke dalam kesesatan dan kemaksiatan. Namun hal yang lebih berbahaya adalah godaan hati yang dapat merusak jiwa dan membawa kepada kekufuran dan kemunafikan. Penyakit jiwa yang sering mendapat bisikan syetan dalam mengiringi amal manusia adalah riya’ dan sombong (ujub atau bangga diri). Orang yang ikhlas akan terhindar penyakit rohani karena seluruh amalnya digunakan hanya untuk mencari keridhoan Allah semata. Pengakuan yang diperlukan adalah pengakuan dari Allah SWT karena hanya Dialah yang mengetahui orang yang bertaqwa.
“…Maka janganlah kamu mengatakan dirimu suci. Dialah yang paling mengetahui tentang orang-orang yang bertaqwa.” (QS. An-Najm : 32)
“Dan janganlah kamu memalingkan muka dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri.” (QS. Lukman : 18) Saudaraku, amal yang ikhlas selalu dilakukan tanpa pamrih sehingga membuat orang menjadi senang. Orang yang ikhla akan disukai dalam pergaulan karena apabila ia menolong seseorang maka bantuan itu diberikan tanpa mengharap imbalan apapun dan tidak diceritakan kepada siapapun. Orang yang ikhlas akan banyak temannya sehingga apabila ia mendapat kesulitan, teman-temannya secara sukarela membantu untuk meringankan kesulitan yang dihadapi. Jika seseorang beramal didasarkan niat yang ikhlas, Allah akan membalas dengan pahala berlipat ganda. Pahala Allah tidak hanya diberikan di akhirat dengan syorga yang dijanjikannya, melainkan juga diberikan kemudahan hidup di dunia.
“Dan katakanlah : Bekerjalah kamu maka Allah SWT dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) yang mengetahui akan yang gaib dan yang nyata, lalu diberikan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. At-Taubah : 105) Pertolongan Allah yang diberikan kepada orang yang ikhlas kadang-kadang datang secara tidak terduga sehingga kesulitan yang dihadapi orang tersebut biasanya hilang dengan sendirinya. Dalam suatu hadist yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dikemukakan sebagai berikut : “Ada 3 (tiga) orang pemuda yang terjebak (terkurung) dalam sebuah Goa. Mereka berusaha sekuat tenaga dengan segala kemampuannya untuk mendorong batu yang menutupi Goa tersebut, tetapi batu itu tidak bergeser sedikit pun, sia-sia usaha mereka. Mereka menyadari bahwa tidaklah mungkin keluar dari Goa tersebut, kecuali dengan pertolongan Allah. Setelah itu, mereka berdo’a. Di dalam do’a mereka menyatakan kebaikan masing-masing yang pernah dilakukannya dengan ikhlas. Pemuda pertama, menyatakan dalam do’anya bahwa ia telah berbuat bakti kepada kedua orang tuanya dengan ikhlas. Jika Allah ridho akan perbuatannya, maka berilah pertolongan agar ia bisa keluar dari Goa tersebut. Setelah ia selesai berdo’a maka bergeserlah batu tersebut tetapi mereka belum bisa keluar. Pemuda kedua, menyatakan dalam do’anya bahwa ia mencintai anak pamannya yang cantik jelita da ia memperoleh kesempatan untuk melakukan kemasiatan. Namun, ia tidak melakukannya, ikhlas menjauhi larangan Allah SWT. Jika Allah meridhoinya ia mohon agar mereka dapat keluar dari Goa tersebut. Begitu selesai berdo’a lalu bergeserlah batu tersebut lebih besar, tetapi mereka belum dapat keluar. Pemuda ketiga, menyatakan dalam do’anya bahwa ia mempunyai pegawai (buruh) yang sudah lama tidak datang, padahal upahnya (gajinya) belum diambil. Lalu upah tersebut ia belikan seekor kambing dan kambing tersebut berkembang biak. Beberapa tahun kemudian buruh tersebut datang untuk meminta upahnya lalu kutunjukkan kambing-kambing tersebut dan aku berikan semua kepadanya. Jika Allah meridhoinya (perbuatan tersebut) maka selamatkanlah dan keluarkanlah kami dari Goa tersebut. Setelah selesai berdo’a batu itu pun bergeser lebih lebar lagi sehingga mereka terbebas dan dapat keluar dari Goa tersebut.” (HR. Bukhari dan Muslim) Demikian saudaraku, amal yang ikhlas telah membebaskan mereka dari kesulitan, Allah SWT Maha Mengetahui dan pasti memberikan balasan dan pahala atas setiap amal perbuatan ikhlas yang dilakukan oleh hamba-Nya.
“Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarahpun, niscaya dia akan melihat (balasannya). Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula.” (QS.Al-Zalzalah : 7 - 8)
“Tidak ada balasan kebaikan kecuali kebaikan (pula).” (QS. Ar-Rahman : 60) Saudaraku, sesama muslim. Dalam kehidupan modern semakin banyak tuntutan yang perlu dipenuhi oleh masyarakat sehingga kebutuhan hidup semakin meningkat pula. Kebutuhan hidup yang sebelumnya bersifat sekunder berubah menjadi kebutuhan primer. Peningkatan dalam kebutuhan menimbulkan persaingan dalam hidup yang telah membawa manusia kepada ketidak pastian dan kegelisahan. Ketidak pastian dan kegelisahan inilah yang akan mempengaruhi struktur social dan ekonomi suatu masyarakat. Untuk menghindari kegelisahan dan ketidak pastian orang harus ikhlas. Amal yang ikhlas akan melahirkan ketenangan dan ketentraman serta mendatangkan kebahagiaan. Orang yang ikhlas dalam beramal shaleh senantiasa bermuara pada keridhoan Allah SWT sehingga ia tidak terpengaruh pada hasil pekerjaan tersebut. Bagaimanapun hasil perbuatan yang ia lakukan, sukses atau gagal, semua diserahkan kepada Allah. Ia tawakkal dan ikhlas menerimanya. Apabila orang melakukan amal perbuatan secara tidak ikhlas ia senantiasa terpengaruh pada lingkungannya. Hal ini membuat manusia dalam beramal selalu ingin dipuji dan takut dicela. Kecenderungan ini menempatkan manusia dalam posisi yang tidak stabil, gelisah dan stress bahkan dapat mengakibatkan frustasi. Kegagalan manusia dalam melakukan persaingan hidup dapat menimbulkan perasaan putus asa dan frustasi, padahal frustasi itu akan membawa akibat buruk dan dapat menimbulkan penyakit. Demikian juga putus asa merupakan suatu dosa bahkan dapat mengantarkan manusia kepada kekufuran.
“Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir.” (QS. Yusuf : 87) Saudaraku sesama muslim, Prof. Dr. Zakiah Darajat menyatakan bahwa penyakit terbesar yang banyak diderita masyarakat modern saat ini adalah Stres dan Frustasi. Sementara menurut Prof. Dr. Rudy Syarif bahwa stress dan frustasi akan memperburuk tubuh manusia yaitu seperti terkena eksim pada kulit, radang pada ginjal, penyakit jantung, kanker dan asma yang dikenal sebagai psikomatik. Hal ini semua adalah akibat dari melakukan perbuatan amal yang tidak ikhlas. Dalam kehidupan sehari-hari, manusia sering tidak mampu memecahkan persoalan hidupnya. Disinilah keterbatasan manusia sehingga satu-satunya harapan adalah bergantung kepada Allah. Komunikasi yang paling efektif antara seorang hamba dan Allah adalah melalui do’a. Dalam do’a hamba Allah dapat mengemukakan persoalan hidupnya dan Allah yang Maha Kuasa pasti akan mengabulkan do’a setiap hamba-Nya.
“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah) bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo’a, apabila ia berdo’a kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka berikrar kepada-Ku agar mereka selalu berada dalam kebenaran.” (QS. Al-Baqarah : 186) Setiap do’a yang dipanjatkan oleh orang mukmin pasti dikabulkan oleh Allah. Cepat atau lambatnya do’a itu terkabul ditentukan oleh kodrat dan iradat Allah. Apabila ada satu do’a yang belum sempat dikabulkan didunia maka pasti akan dicatat dan dibalas-Nya diakhirat kelak. Dikabulkan atau tidaknya suatu do’a yang dipanjatkan hamba Allah tidak tergantung pada lamanya do’a atau fasih dan hafalnya do’a diucapkan, melainkan ditentukan keikhlasan orang tersebut dalam berdo’a. Keikhlasan hati dan kemantapan sertra kekhusu’an seseorang yang berdo’a merupakan konci diterimanya sebuah do’a. kekhusus’an dan ikhlas dalam berdo’a merupakan sesuatu yang sulit dilakukan. Namun disitulah letak rahasia dan kekuatan do’a yang dikabulkan Allah. Untuk menjadi manusia yang ikhlas (mukhlis) memang sulit karena syetan senantiasa mempengaruhi dan menggoda manusia. Apabila syetan gagal menggoda manusia untuk melakukan kejahatan dan kemaksiatan maka ia mengubah taktik dan strateginya dengan jalan membisikkan manusia supaya dalam beramal menjadi riya’ dan ujub atau sombong. Apabila manusia telah tergetar hatinya dalam mendengar bisikan syetan, maka hancurlah amalnya. Oleh karena itu, manusia harus berlindung kepada Allah dari bisikan syetan dan menjauhi kemusyrikan karena musyrik merupakan dosa besar.
“Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, diwaktu ia memberi pelajaran kepadanya : “Hai anakku, janganlah kamu menyekutukan Allah, sesungguhnya menyekutukan (Allah) adalah benar-benar kedzaliman yang besar.” (QS. Lukman : 13) Untuk menghindarkan diri dari godaan syetan, manusia harus berlindung kepada Allah dan meningkatkan amal ibadah secara ikhlas. Untuk memiliki sikap ikhlas, manusia harus melatih dan membiasakan dirinya hidup ikhlas dalam mewarnai setiap perbuatan sehari-hari. Adapun cara melatih jiwa agar ikhlas sebagai berikut :
Saudaraku, sidang pembaca yang terhormat. Saya sudahi sampai disini dakwah saya (lewat tulisan) kali ini. Jumpa lagi kita, Insya Allah dengan dakwah saya lewat tulisan tentu saja dengan materi dan judul yang lain. Semoga tulisan ini bermanfaat, terima kasih atas segala perhatian dan mohon maaf apabila terdapat kesalahan. Wa’afwa minkum, wassalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh. |
Tidak ada komentar:
Posting Komentar